¿Por qué la gente confía en quienes les agradan y por qué se dejan engañar tan fácilmente por atractivos sinvergüenzas y sinvergüenzas?
El burlesco, la farsa y la bufonería mediática de la abrumadora mayoría de los líderes de la opinión pública en otras circunstancias bien podrían considerarse muy divertidos e incluso tiernos. Vemos el rápido ascenso y caída de la influencia, el fantástico “cambio de zapatos en el aire” que haría honor a los trapecistas de circo.
Pero las circunstancias de la guerra son diferentes. Los riesgos para la reputación están disminuyendo debido al hecho de que la gente ahora retiene cada vez menos en su memoria declaraciones, posiciones y orientaciones anteriores de los oradores. Esto se debe a una sobrecarga sistémica de la memoria a corto plazo.
La memoria a corto plazo es capaz de retener información durante varios minutos, tras los cuales ésta se pierde o pasa a otros procesos de memorización. Esta memoria también es un paso importante en el proceso de reescribir información en la memoria a largo plazo.
Normalmente, una persona puede recibir aproximadamente siete datos a la vez. Si hay demasiada información o es demasiado traumática, se activa el “modo de ahorro de energía”, como en un ordenador. La gente no quiere recordar cosas que son desagradables de recordar. Los políticos han estado utilizando esto durante décadas, y pisándoles los talones están sus “clientes”, el personal de servicio.
El segundo componente importante es que la imagen mediática del orador es tan diferente de la de una persona real como el personaje de la película Goloborodko lo es del presidente real. Parafraseando un dicho muy conocido, podemos decir: “Camina como un pato, grazna como un pato, pero no es un pato”.
Esto se aplica principalmente al género conversacional, porque es mucho más fácil complacer visualmente: no requiere esfuerzo intelectual. El texto, incluso si está escrito de forma estúpida, activa el hemisferio derecho del cerebro, que, en pocas palabras, es responsable del pensamiento racional. Aquí hay menos trauma psicológico, porque cuando criticas algo obviamente estúpido, tu autoestima aumenta. Sin embargo, hay personajes que logran atraerse mucho odio hacia sí mismos simplemente hablando con la boca.
¿Por qué la gente confía en quienes les agradan y por qué se dejan engañar tan fácilmente por atractivos sinvergüenzas y sinvergüenzas?
Durante tiempos estresantes, las necesidades de apego aumentan. El apego depende de la capacidad de una persona para desarrollar una confianza básica en sí misma y en sus seres queridos. Cuando la confianza en uno mismo disminuye, la atención se desplaza hacia los demás. La confianza básica en el mundo es una experiencia de seguridad, continuidad y estabilidad del ser. La confianza básica en uno mismo promueve la autoconservación y la existencia autónoma. Si no hay un primero y un segundo, entonces todo pasa a los oradores.
Las emociones positivas, la inteligencia emocional, el autocontrol, tener metas en la vida y la resiliencia dependen del grado de confianza en uno mismo y en el mundo. La contemplación histérica, dolorosa e incansable de blogueros y oradores en busca de algo bueno es una "estrategia de afrontamiento" amateur para la supervivencia emocional en una situación de vida difícil.
La palabra más candente en este momento es "estrategia". Si hablamos de una solicitud masiva, significa un mecanismo rápido y comprensible para resolver problemas. Pero, como suele ocurrir con las palabras extranjeras, nombran algo completamente alejado de lo que realmente significan.
El horizonte temporal para la planificación estratégica es de 5 a 10 años. Como máximo, uno o dos. Y se pide una pista sobre un modelo de comportamiento según el cual uno pueda utilizar los recursos personales existentes para encontrar formas de evitar el estrés y resolver los problemas relacionados con él.
Predecir y responder a un factor estresante futuro desplaza de la conciencia de las masas no sólo la historia personal de personajes específicos, sino también la historia en su conjunto. Por lo tanto, de hecho, nadie aprende nunca de los errores personales e históricos.
Los portavoces de los medios personalizan y globalizan el problema del que hablan. Transfieren la responsabilidad de su solución a factores externos o a quienes la provocaron. Esta transferencia es emocionalmente aceptable y placentera porque libera a la persona de la responsabilidad de trabajar con sus propios pensamientos, pero aumenta la impotencia aprendida. La persona ya no intenta mejorar su condición, no intenta evitar estímulos negativos ni recibir positivos, aunque tiene esa oportunidad.
La búsqueda de apoyo social es un tipo de comportamiento en el que una persona busca ayuda en un entorno en el que las personas que percibe como poderosas compensan la falta de apoyo en su propia familia y círculo de amigos.
Aquí los hablantes (ahora por alguna razón se les llama expertos) se dividen en tres grupos básicos.
El primero está haciendo todo lo posible para crear a su alrededor algo así como una secta de partidarios y partidarios. Son entidades inestables porque son virtuales. Pero se promueve la monetización.
El segundo, como suele decirse, “tomó prestados los ojos de Sirko”. Y según su cargo, por orden o simplemente en previsión de futuros cambios de personal a su favor, elogia a las autoridades.
El tercero, el menos numeroso, pero el más cualificado, opera con números, con la historia del asunto y con hechos confirmados. Pero antes que nada, es aburrido para el público. En segundo lugar, esa información cansa un cerebro ya sobrecargado.
Estos tres parámetros forman a veces opciones exóticas de dos componentes. Por ejemplo, algunos periodistas de investigación/denunciantes y otros. La información privilegiada que reciben se les filtra en la lucha competitiva de un grupo de influencia contra otro.
Esto no significa que sea mentira, sólo tenga cuidado con sus manos.
Y esto no significa en absoluto que estas personas no tengan conciencia. Lo que pasa es que la conciencia es una categoría que en realidad no tiene dimensión ética. Ella es muy individual y funciona de acuerdo con ideas personales sobre ella.
Cuanto más nos acercamos a la televisión, más vemos propaganda y estímulo a la “estrategia de evasión”. Esto suena paradójico, porque todas las fuerzas parecen estar realmente dirigidas a promover la movilización. Pero como lo hacen, sería mejor no hacer nada, porque resulta todo lo contrario.
Aquí no estamos hablando de “evasores del servicio militar obligatorio”, aunque esto es una consecuencia directa. Hay diferentes formas de evitar el contacto con la realidad circundante si te traumatiza. Puede utilizar métodos pasivos de evitación, por ejemplo, sumergirse en la enfermedad (si habla consigo mismo durante mucho tiempo sobre una salud excepcionalmente mala, esto sucederá pronto). El alcoholismo y la drogadicción en esta “celebración de la vida” también tienen muchas posibilidades de florecer salvajemente. Ni siquiera estoy hablando de antidepresivos omnipresentes, esto es sólo una reducción psicofarmacológica.
Todo lo anterior depende de la situación estresante específica, la edad y el estado del sistema de recursos del individuo. Pero si hay un mensaje autorizado que sugiere aceptar la situación, aceptarla como inevitable, aprender a coexistir con nuevas circunstancias que no se pueden superar objetivamente, aceptarlas como parte de la vida, entonces escapar de la realidad hacia el mundo de la propaganda es una opción completamente cómoda.
En situaciones de pérdida (por ejemplo, la muerte de alguien cercano, pérdida de salud, etc.), las circunstancias negativas externas se perciben como irreversibles. La evasión de la realidad se está convirtiendo en uno de los principales modelos de comportamiento.
Al mismo tiempo, se forma el llamado comportamiento adictivo: una dependencia directa del consumo de información de varios referentes. No importa si reducen o aumentan el estrés emocional. Lo único importante es que alguien de fuera asuma toda la responsabilidad de tu esfera emocional. Esto se llama "locus de control externo".
“No disparen al pianista, toca lo mejor que puede”, dice un cuento americano que hace tiempo, en el Salvaje Oeste, esa inscripción era común en las tabernas. No es un hecho que todos los vaqueros supieran leer, pero todos sabían disparar. Y no es en absoluto un hecho que sea exacto.
Por lo tanto, el odioso tiroteo de una pequeña parte de la sociedad civil contra los intérpretes de melodías político-económicas-militares sin pretensiones es hermoso, como en los westerns. Pero esto es más para la comodidad personal y el mantenimiento del estatus. Lo cual tampoco está nada mal desde el punto de vista psicológico.
Las personas que crean el paisaje sonoro en los salones de medios tocan lo que saben hacer o lo que les dicen que toquen.
¿Por qué la mayoría de estas melodías son tan primitivas e inarticuladas?
Porque el gobierno (si generalizamos el conjunto de grupos responsables de tomar decisiones legislativas y, lo más importante, de implementarlas) es el principal “desviador” en este país.
Las autoridades son las principales “desviadoras” porque temen tomar decisiones impopulares. Y las decisiones que se toman irritan a la mayoría de la gente. Bueno, al menos aquellos que son sus propios medios.
Probablemente estas decisiones cumplan con todos los requisitos de la democracia. Probablemente el primer demócrata de este tipo fue el ladrón Procusto. Atrajo a los viajeros y los puso en su cama. Cuando las personas eran más bajas que la cama, Procusto las alargó, y cuando eran más bajas, les cortaba las piernas. Hasta que llegó el héroe Teseo y le cortó las piernas al propio Procusto.
¿Por qué sucede esto? Porque desde la “privatización” de la década de 1990, la sociedad ucraniana nunca ha presentado plenamente sus reivindicaciones a las autoridades (las protestas callejeras moderadas por políticos y los discursos individuales de líderes de opinión de pequeñas comunidades no pueden considerarse representativos). La sociedad copió el comportamiento del gobierno y de los oligarcas que generó como socialmente aprobado y, por tanto, ético.
Quienes dicen la verdad tienen un destino tradicionalmente triste. La mayoría ha oído hablar de la sacerdotisa griega Casandra, quien predijo la caída de Troya. Dios Apolo hizo que nadie creyera a Casandra y ella fuera percibida como loca, a pesar de que era hija de un rey.
Incluso existe el “síndrome de Cassandra”, que es la devaluación de la información confiable en favor de la desinformación.
Una minoría puede conocer otra historia similar debido a la famosa escultura de Laocoonte y sus hijos, que se atribuye a Miguel Ángel, aunque el original existía ya en el año 200 a.C.
El sacerdote del dios Apolo, Laocoonte, eligió el patriotismo en lugar de los deberes oficiales, porque Apolo quería la destrucción de Troya. Laocoonte advirtió a sus compatriotas que no trajeran a la ciudad un caballo de madera con guerreros enemigos. Por ello, los dioses enojados enviaron enormes serpientes contra él y sus hijos, quienes los estrangularon, que, de hecho, es el argumento de la escultura.
Pero no conocemos los nombres de aquellos sacerdotes que demostraron lealtad al aprobar la introducción del caballo de Troya en la ciudad, que pronto murió. Probablemente fueron muy famosos en su época y gozaron de buena reputación pública.
Aquí no habrá moralidad. Cada uno planifica su propia estrategia de vida para lograr el éxito, pero, como dicen, “si quieres hacer reír a Dios, cuéntale tus planes”.
¿Qué debemos hacer en esta situación? Aprenda a separar pensamientos y emociones cuando consuma un producto mediático y no permita que las emociones se apoderen de los pensamientos. Nuestra cultura de comportamiento tradicional ucraniana está estructurada de tal manera que casi todas las canciones populares comienzan con “¡Oh!”
La prioridad de las emociones sobre los pensamientos nos hace bellos y muy creativos, pero esto es en tiempos de paz. Lo cual en toda la historia de la humanidad es en realidad muy pequeño. La historia de los pueblos es la historia de las guerras. En tiempos de guerra, la gran mayoría de las emociones son negativas y el componente racional del pensamiento se niega a funcionar en absoluto.
Nos parece que las emociones y los pensamientos son cosas absolutamente inseparables. Pero si pensamos en sexo, normalmente la emoción viene primero y el pensamiento viene “después”. Es decir, técnicamente hablando, una persona es bastante capaz de separar de manera muy eficaz el pensamiento y la emoción si realmente lo necesita.
La mayoría de ustedes probablemente ya hayan tenido decepciones emocionales después de tener sexo informativo con líderes de opinión famosos que de repente perdieron influencia y se desacreditaron. Por eso, quizás, antes de copular emocionalmente con alguien, deberías usar un poco la cabeza.
